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Das Buch der Heilung gibt Rat in Fragen von Gesundheit, Krankheit und besonderen Zuständen. Alphabetisch aufgeführten Krankheiten von Akne bis Zucker finden sich Mittel vielfacher Art zugeordnet, vor allem solche der Natur und von einfacher Anwendung.
“Du magst dich in kaltes oder heißes Wasser oder in Lehm legen, und der Körper kann wie erneuert sein. Du magst Wasser trinken und von innen her gereinigt werden. Du magst Trauben essen, und es ist wie Medizin. Du magst eine Melone essen, und es gibt Stärke. Du magst Weizen essen, und es gibt Kraft. Alles, was wir als Geschenk und Gunst des Allmächtigen nutzen, wird zugleich Kraft und Medizin für uns sein. Auf diesem Wege ist es nicht notwendig, andere künstliche Heilmittel zu suchen. Denn der Herr der Himmel, der Herr der Kinder Adams, erschuf alles und gab uns auch ein Heilmittel gegen jede Krankheit.“
Es finden sich auch spirituelle Heilmittel wie das Lesen heiliger Verse des Korans und das Aufladen von Wasser mit himmlischem Segen. Von besonderer Bedeutung ist dabei die Einsicht, daß Erkrankungen physische und spirituelle Gründe haben und immer auch himmlische Reaktionen auf etwas sind. Sie gilt es zu verstehen und zu akzeptieren.
Die im ersten Teil zusammengestellten Ansprachen gelten der fundamentalen Bedeutung des Glaubens für die Heilung und der Weisheit einer von den Propheten überlieferten natürlichen Medizin – der Gefährlichkeit chemischer Arzneien, des Ultraschalls, der Umtriebe einer Hormon-Mafia und der Gentechnik sowie der Wichtigkeit richtiger Ernährung, maßvollen Essens und des Fastens und überhaupt von Disziplin und Geduld sowie den geheimen Kräften der Erde und des Wassers und der Bedeutung der milden Gabe, Sadaqa, für Prophylaxe und Krankheitsverlauf.
Der zweite Teil enthält die konkreten Rezepte, deren Prozedur gelegentlich doch überrascht, wie beispielsweise die zur Behandlung des Waschzwangs, gegen Stottern oder Depression oder wenn eine besondere, fast wundersam anmutende Eigenschaft des Zwiebelsaftes zum Tragen kommt oder es darum geht, daß in Zitronensaft geschmolzene Eierschale gut gegen Leberbeschwerden sei.
Der dritte ganz neu hinzugekommene Teil enthält eine beispielhafte Beschreibung unter Muslimen gebräuchlicher spiritueller Heilmittel, bestimmter Suren aus dem Koran oder der 99 Schönen Namen Gottes (al-asmâ’ al-husnâ), deren Kenntnis im Vorhergehenden vorausgesetzt war.
“Du magst dich in kaltes oder heißes Wasser oder in Lehm legen, und der Körper kann wie erneuert sein. Du magst Wasser trinken und von innen her gereinigt werden. Du magst Trauben essen, und es ist wie Medizin. Du magst eine Melone essen, und es gibt Stärke. Du magst Weizen essen, und es gibt Kraft. Alles, was wir als Geschenk und Gunst des Allmächtigen nutzen, wird zugleich Kraft und Medizin für uns sein. Auf diesem Wege ist es nicht notwendig, andere künstliche Heilmittel zu suchen. Denn der Herr der Himmel, der Herr der Kinder Adams, erschuf alles und gab uns auch ein Heilmittel gegen jede Krankheit.“
Es finden sich auch spirituelle Heilmittel wie das Lesen heiliger Verse des Korans und das Aufladen von Wasser mit himmlischem Segen. Von besonderer Bedeutung ist dabei die Einsicht, daß Erkrankungen physische und spirituelle Gründe haben und immer auch himmlische Reaktionen auf etwas sind. Sie gilt es zu verstehen und zu akzeptieren.
Die im ersten Teil zusammengestellten Ansprachen gelten der fundamentalen Bedeutung des Glaubens für die Heilung und der Weisheit einer von den Propheten überlieferten natürlichen Medizin – der Gefährlichkeit chemischer Arzneien, des Ultraschalls, der Umtriebe einer Hormon-Mafia und der Gentechnik sowie der Wichtigkeit richtiger Ernährung, maßvollen Essens und des Fastens und überhaupt von Disziplin und Geduld sowie den geheimen Kräften der Erde und des Wassers und der Bedeutung der milden Gabe, Sadaqa, für Prophylaxe und Krankheitsverlauf.
Der zweite Teil enthält die konkreten Rezepte, deren Prozedur gelegentlich doch überrascht, wie beispielsweise die zur Behandlung des Waschzwangs, gegen Stottern oder Depression oder wenn eine besondere, fast wundersam anmutende Eigenschaft des Zwiebelsaftes zum Tragen kommt oder es darum geht, daß in Zitronensaft geschmolzene Eierschale gut gegen Leberbeschwerden sei.
Der dritte ganz neu hinzugekommene Teil enthält eine beispielhafte Beschreibung unter Muslimen gebräuchlicher spiritueller Heilmittel, bestimmter Suren aus dem Koran oder der 99 Schönen Namen Gottes (al-asmâ’ al-husnâ), deren Kenntnis im Vorhergehenden vorausgesetzt war.
Das Buch der Heilung gibt Rat in Fragen von Gesundheit, Krankheit und besonderen Zuständen. Alphabetisch aufgeführten Krankheiten von Akne bis Zucker finden sich Mittel vielfacher Art zugeordnet, vor allem solche der Natur und von einfacher Anwendung.
“Du magst dich in kaltes oder heißes Wasser oder in Lehm legen, und der Körper kann wie erneuert sein. Du magst Wasser trinken und von innen her gereinigt werden. Du magst Trauben essen, und es ist wie Medizin. Du magst eine Melone essen, und es gibt Stärke. Du magst Weizen essen, und es gibt Kraft. Alles, was wir als Geschenk und Gunst des Allmächtigen nutzen, wird zugleich Kraft und Medizin für uns sein. Auf diesem Wege ist es nicht notwendig, andere künstliche Heilmittel zu suchen. Denn der Herr der Himmel, der Herr der Kinder Adams, erschuf alles und gab uns auch ein Heilmittel gegen jede Krankheit.“
Es finden sich auch spirituelle Heilmittel wie das Lesen heiliger Verse des Korans und das Aufladen von Wasser mit himmlischem Segen. Von besonderer Bedeutung ist dabei die Einsicht, daß Erkrankungen physische und spirituelle Gründe haben und immer auch himmlische Reaktionen auf etwas sind. Sie gilt es zu verstehen und zu akzeptieren.
Die im ersten Teil zusammengestellten Ansprachen gelten der fundamentalen Bedeutung des Glaubens für die Heilung und der Weisheit einer von den Propheten überlieferten natürlichen Medizin – der Gefährlichkeit chemischer Arzneien, des Ultraschalls, der Umtriebe einer Hormon-Mafia und der Gentechnik sowie der Wichtigkeit richtiger Ernährung, maßvollen Essens und des Fastens und überhaupt von Disziplin und Geduld sowie den geheimen Kräften der Erde und des Wassers und der Bedeutung der milden Gabe, Sadaqa, für Prophylaxe und Krankheitsverlauf.
Der zweite Teil enthält die konkreten Rezepte, deren Prozedur gelegentlich doch überrascht, wie beispielsweise die zur Behandlung des Waschzwangs, gegen Stottern oder Depression oder wenn eine besondere, fast wundersam anmutende Eigenschaft des Zwiebelsaftes zum Tragen kommt oder es darum geht, daß in Zitronensaft geschmolzene Eierschale gut gegen Leberbeschwerden sei.
Der dritte ganz neu hinzugekommene Teil enthält eine beispielhafte Beschreibung unter Muslimen gebräuchlicher spiritueller Heilmittel, bestimmter Suren aus dem Koran oder der 99 Schönen Namen Gottes (al-asmâ’ al-husnâ), deren Kenntnis im Vorhergehenden vorausgesetzt war.
“Du magst dich in kaltes oder heißes Wasser oder in Lehm legen, und der Körper kann wie erneuert sein. Du magst Wasser trinken und von innen her gereinigt werden. Du magst Trauben essen, und es ist wie Medizin. Du magst eine Melone essen, und es gibt Stärke. Du magst Weizen essen, und es gibt Kraft. Alles, was wir als Geschenk und Gunst des Allmächtigen nutzen, wird zugleich Kraft und Medizin für uns sein. Auf diesem Wege ist es nicht notwendig, andere künstliche Heilmittel zu suchen. Denn der Herr der Himmel, der Herr der Kinder Adams, erschuf alles und gab uns auch ein Heilmittel gegen jede Krankheit.“
Es finden sich auch spirituelle Heilmittel wie das Lesen heiliger Verse des Korans und das Aufladen von Wasser mit himmlischem Segen. Von besonderer Bedeutung ist dabei die Einsicht, daß Erkrankungen physische und spirituelle Gründe haben und immer auch himmlische Reaktionen auf etwas sind. Sie gilt es zu verstehen und zu akzeptieren.
Die im ersten Teil zusammengestellten Ansprachen gelten der fundamentalen Bedeutung des Glaubens für die Heilung und der Weisheit einer von den Propheten überlieferten natürlichen Medizin – der Gefährlichkeit chemischer Arzneien, des Ultraschalls, der Umtriebe einer Hormon-Mafia und der Gentechnik sowie der Wichtigkeit richtiger Ernährung, maßvollen Essens und des Fastens und überhaupt von Disziplin und Geduld sowie den geheimen Kräften der Erde und des Wassers und der Bedeutung der milden Gabe, Sadaqa, für Prophylaxe und Krankheitsverlauf.
Der zweite Teil enthält die konkreten Rezepte, deren Prozedur gelegentlich doch überrascht, wie beispielsweise die zur Behandlung des Waschzwangs, gegen Stottern oder Depression oder wenn eine besondere, fast wundersam anmutende Eigenschaft des Zwiebelsaftes zum Tragen kommt oder es darum geht, daß in Zitronensaft geschmolzene Eierschale gut gegen Leberbeschwerden sei.
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